统觉问题是胡塞尔感知现象学的核心问题。胡塞尔现象学重点介绍了两种统觉模式：“立义内容-立义”的统觉模式和“动感-图像”的统觉模式。第一种统觉模式坚持了无意向性的立义内容（感觉内容）和有意向性的立义活动之间的区分．事物的统觉过程即立义活动赋予感觉内容以意义的过程，该模式适用于静态现象学的分析：第二种统觉模式认为感觉内容并非最终之物，它本身具有特殊的意向性，是在动感和感觉图像的关联中自身构造起来的，在此基础上，立义活动以及统觉对象也才能构造起来，该模式适用于发生现象学的分析。