儒家之“仁义”范畴始自孟子，孟子所指的仁与义是对立统一关系，这是学界共识。然而，究竞为何孟子将仁义联属，尚缺乏论证。回到《孟子》中，仁义并列乃至联属的关系，多体现于具体的道德情境实例。这些情境。或与儒家礼法相关，是孟子继承了仁义有别的礼法；或涉及孟子对礼法精神之普遍性的论述．是孟子转出了仁义联属的观念，体现了孟子仁义联属观念的具体类型；或呈现孟子对儒家恕道工夫的体知．是其仁义联属观念的实践根基与内涵。以上三个维度的层层推进，浮现出孟子身兼儒家、哲学家、实践家的形象：孟子能从仁义有别的儒家礼法发展出仁义联属，乃在于秉承礼法精神，为儒家道德的普遍性基础进行哲学论述；更力行儒家工夫，为道德根基奠定了实践内涵。