核心期刊

中文核心期刊(2017)
中文核心期刊(2014)
中文核心期刊(2011)
中文核心期刊(2008)
中文核心期刊(2004)
中文核心期刊(2000)
现在的位置:首页 > 期刊导读 > 2014 > 12 >

祛魅与颠倒:两种唯物主义的方法论根源-兼论《黑格尔法哲学批判》的奠基性意义

作者: 鲁品越

关键词: 旧唯物主义 新唯物主义 宗教 市民社会 异化


摘要:

近现代欧洲唯物主义有两条诞生路径。英国和法国的唯物主义哲学家通过对唯心主义进行理性化的祛魅.以得到外在于人的意识的客观世界,最终产生的是形而上学唯物主义。马克思对德国唯心主义进行以社会关系为中心环节的两个层次的“颠倒”,首先把宗教归结为“人的世界、国家和社会”的产物,再把国家归结为市民社会的产物,从而形成的是关于精神与物质关系上的唯物主义,是能动的、历史的和辩证的“新唯物主义”。由此可以彻底地理解马克思的“新唯物主义”的本质特征,以及它与旧唯物主义的根本区别的发生根基。

上一篇:社会本体论:古尔德重建马克思哲学的理论尝试
下一篇:最后一页