马克思是在不同层面上处理正义问题的。在纯粹历史唯物主义的解释架构中，马克思把正义看作是一个附属性的下位概念，但这不足以反映其正义思想之实质。在系于“改变世界”和“革命”之理论范式的政治哲学中．正义作为一条“后台”的线索贯穿于马克思思想推进的始末．以经济事实为依托的政治经济学研究也不外于此。从这种正义出发，马克思激烈地批判了自由主义正义范式，认为这一范式由于只是在一个比较低的和比较特殊的层面上阐述了人的自由、权利、公平、平等．因而并未在根本上触及使人普遍产生异化的资本主义私有财产制度，最终的结果还是普遍的不正义。如果不谨慎地清理马克思处理正义的层次和语境，既有可能仅仅停留于某一个质点而导致片面、残缺地认识马克思的正义思想，又有可能导致以一种外在于马克思正义的范式来丈量马克思的正义．这更不可能将马克思正义之真实状貌还原出来。